巴州城东塔子山周折如黛，山顶凌云塔始建于清说念光十年，造型小巧、别具肺肠。这座文峰塔承载着巴中兴文重教的千年愿景，兼具镇山期许的民间意蕴。山间亦坐落晏阳初博物馆，千里淀子民西宾史诗，塔子山融山水场合、古建文脉与东说念主文精神于一体，是巴中东说念主寄情山水、登高道喜的精神家园。

[起首：巴中日报 漫画：杨仕成]

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巴州城东两公里处，塔子山如一轴青黛画卷舒展，山势周折，似长龙盘踞。山顶的以直挺的身姿戳破云霭，砖石合砌的八角白色塔身，自百年前便俯视巴河，期许城郭。

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“登山则情满于山”，中国东说念主最懂与山共情。塔子山是不少巴中东说念主儿时的总结，这里不仅有凌云塔、晏阳初博物馆，更有巴中东说念主登山时于山水间心意的委派。登临山顶，巴城烟火尽收眼底。巴河如带，周折南去，山风掠过山顶，仿佛能看见百年前的古东说念主登山遥相问候。

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凌云塔始建于清说念光十年（1830年），八边形塔身，砖石结构，十三层，阁式，八角攒尖顶，由地基、基座、塔身、塔刹四部分构成，通高43.33米，层层上收，塔内石梯为螺旋式。

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干涉塔内，沿着条石梯说念缓缓而上，每一层有八个小窗，鸟瞰巴城，各方向的好意思景尽收眼底。塔内每两层便设有石造塔室一个，每一层塔室都供奉有文昌星、仓颉、不雅音、关公等，雕龙藻井藏于其间，第六层的“二龙戏珠”铁铸八角藻井，难忘着说念光十年的匠心。

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清朝文东说念主白华封曾为此赋诗一首《凌云塔》：“客到凌霄气亦豪，诗题卓绝首频搔。清光倒泄山光活，碧汉横盘石气牢。妙在虚空能点缀，全无依傍见骄横。天留大笔图巴字，巨力凭谁一手操。”围绕凌云两个字，这首诗不仅写出了塔子山自己的恢弘，也抒发了修建白塔主东说念主的凌云之志。

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中国多四山五岳，礼敬山水是中汉文化“天东说念主合一”的弥留体现。据纪录，凌云塔的出生，源于知州陆资本与乡绅的“振文风”之愿。凌云塔属文峰塔，意在耕作场所东说念主文地脉。塔身犹如一支巨径直插蓝天，意在宗旨巴中东说念主的念书之风。该塔建成后，kaiyun体育(中国)2026最新版手机APP下载巴中近代史上出现了不少骁勇善斗的闻明东说念主士。

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民间听说，凌云塔镇于“龙头”之上，以制水灾，虽为戏言，却为山峦添了灵性。塔院碑板上的题刻——“共登青云梯”，是巴中东说念主对文教振作的期许，亦是山与城的千年对话。

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巴中市诗词楹联学会副会长赵洪禄在《凌云塔赋》中赞说念：塔名“凌云”，乃落款者志向之写照。吏辖一地，造福一方；功过长短，民气是秤。轻财方可聚众，律己足以服东说念主。为官之说念，深孚民气。云动天地弥宽，雨刷山川更净。

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塔引发东说念主的诗兴文兴，而东说念主又赋予塔以灵性。依托凌云塔，自后东说念主们把辛亥立异前驱董修武义士墓移动到这里，晏阳初博物馆也修建于此，张想训、严颜等巴中历史东说念主物雕像赠给。

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在塔子山上，与白塔前因后果的，还有晏阳初博物馆。当作顾忌宇宙子民西宾家晏阳初博士而投资修建的博物馆，晏阳初博物馆建立于1991年，总占大地积60余亩，建筑面积1200余平淡米，现在已成为中国规模最大、馆藏最丰富的晏阳初想想询查基地。

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步入晏阳初博物馆内的史迹展览馆，仿佛踏入了一条时光纯正，千余件文物与文件编织出一部子民西宾的史诗，一霎与历史相拥。晏阳初的旧毛衣、手写札记、泛黄的像片，以及张学良赠予法国小汽车（后被他变卖用于西宾经费）的故事，诉说着一个学问分子的朴素与信守，印证了他的影响力。

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最轰动东说念主心的是定县推行展区。1926年，晏阳初率领一群“博士下乡”，在河北定县建议“愚、贫、弱、私”四大恶疾，并以文艺、生存、卫生、公民“四大西宾”切中重要。展柜中枚举的矫正耕具、乡村卫新手册，乃至一张张农民识字班的合影，都是这场“土壤中长出的立异”的见证。

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踏向前去塔子山的道路，城市的综合在视野中缓缓暗昧，而山的综合却愈发显著起来。从迢遥瞭望，它像一位饱经风雨的老者，静静地看护着这片地皮。古代巴中东说念主渴慕文运旺盛、东说念主才辈出，听说凌云塔能助学子开启智谋、学业有成，东说念主们合计是塔子山的文气显灵，每年正月十六都会登山道喜，求文风更盛、子孙贤惠。

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从说念光年间的砖石，到时于本日的红梅，塔子山承载的不仅是巴中的地舆坐标，更是一部流动的史诗。登高望远，当万千萍踪经常刻刻烙于山峰，在这座不显巍峨却深藏烟火的山峦中，编织出这片地皮的文化经纬。

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